桂花雨

今日午后

1时3分

苏州下了一场桂花雨

一个女孩

在树下铺了一块蓝花布

像月亮上的广寒宫

记忆中的秋天

便埋葬在小小的砂糖罐里

像一只漂流瓶

从宋词里飘来

明天

西塘的巷弄里

又会响起

桂花糕的叫卖

          注:图片来自国存的博客

秋天的童话

    什么时候我们都认为现在已经学得很聪明了，就像什么时候我们看昨天的自己都显得那么傻。

    从来获得任何事物都有代价，就像幸福有多大，眼泪就有多么长。

    你说，秋天了，天蓝蓝。

    那是春红谢了，夏日的温度熄了，无语斜倚阑干。

    遥想江南的桂花香，冬季里，几片鹅毛雪花扶摇而下，轻轻遮掩伊人的一声轻叹。

    寂寥，如那雨巷，走出巷口，故事也就要收场。

    徒留一秋的金黄，让世世代代的女人，享受那一瞬美丽的忧伤。

    秋天没有童话，就像冬天没有童话一样。

    童话都是我们的自说自话。

    假如，没有谎言，而我们又不是那么傻，这世界，还有什么快乐可言？

    重阳，武城曾氏长洲房分支举行了十年一度的秋祭大典。

    计有长洲、花都、番禺、增城、从化、三水等地的曾氏后裔几千人与会。

    白云山下、南湖畔、黄埔港，逾百辆贴着大红“曾”字的大小车辆一字排开。

    按照习俗，祭祀事宜由各地武馆牵头操办，共拜祭了曾公曾母三座祖坟。

    挂彩幡、敲锣打鼓、舞狮、点香、烧纸钱、放鞭炮、叩头、捐款、续族谱、聚餐......一众事项，不亦乐乎，很有点乌烟瘴气的意思。

    在各坟茔祭祀点，均有不少警力在维持秩序和监督。

    当车辆敲锣打鼓穿越广州闹市时，感觉就像一条散漫的传统土龙在国际化现代标准都市的肚子里迂回。

    若说景象和谐，那是谎言，但毕竟属于“少数派报告”，我看见这个城市的包容。

    我还看见，传统的涓涓细流还在这些城市新农村的暗底间潜流。

    这是一个血脉的分支，与会的几千人都是至亲的亲人，虽然许多人彼此并不相识。

    他们放下劳作，不远千里，在这个特别的日子，赶来一起拜祭自己的祖先。

    秋祭大典一定有严密的组织，但在现场我只看见松散的自由组合活动。

    我知道平日里有的人彼此间是有龌龊的，在这一刻，他们屏弃前嫌，一起坐下来喝酒，虽然没有道歉，所有的埋怨却在血缘的感召之下融化。

    正如中国人的叩头、下跪，一个无声的动作代表了所有言语和感情，何其庄重！

    我是一个游离故乡的曾氏后裔，语言交流都有障碍，对祭祀的礼节与习俗基本不通。

    听说了秋祭一事，便赶去参与，怀着对祖先的敬意，见证这一传统。

    查武城曾氏族谱，知道自己位列曾氏第七十三代子孙，而我们拜祭的，是第四十八世曾公，他于公元1102年来到广州。

    曾氏先祖讳参，是夏禹王姒氏六十三世孙，黄帝二十五子昌意为高祖。

    凝视族谱，自黄帝以降，密密麻麻的分支如参天大树的无数根须遥遥伸向血脉的最深处。

    而最叫人感慨万千的，是沿着这条血脉的河流溯源而上，那每一个名字、每一代根系，藏了多少故事，有多少欢喜和悲忧？

    而所有这许多许多的故事背后，都有一位我们共同的祖先——黄帝在望着我们。

    又或许，他早已闭目不忍看了。

    秋祭，是祁福，也是忏悔罢？

无题（袭仿寒山子）

我心似秋月，

碧潭清皎洁。

忠孝说不得，

几度重阳节。

南岭风情

    雪灾后，一直未去探视过南岭，这次国庆出游，不期然到了号称“小黄山”的南岭原始森林公园。

    南岭原始森林公园以媲美黄山的五针松闻名，它春夏翠黄，秋冬粉蓝，枝叶繁密，在今年初的南方雪灾中遭到重创。

    驱车上山，路窄险峻，沿途均见倒卧的树木，而那些依然矗立在山腰的大片断头五针松，成为一种令人惊心的别样的风景，可见当初雪灾惨重的痕迹。

    八个月过去，南岭逐渐恢复它的生气。

    五针松又开始变换上它迷人的粉蓝色，一群白鹤在悠悠的远山间飞翔；瀑布鸣涧，红豆生发。

    晚上在瑶族人的村子用餐，鱼虾鲜美，果蔬清甜，凉风吹来竹香，恍惚间竟已忘了红尘有多远。

    南华寺以六祖慧能具名，千年的菩提、水杉营造出一个清幽幽的圣地。

    国庆期间，游人如织，香火鼎盛，却比寺外的浊世还要热闹。

    正皱眉间，想起寺旁有条小径素少人去，于是转往一探，果然隔墙如隔世，寺内的人声与烟火消停，顿时如履清净地。

    心念：欲避浊尘，转身便是。

民国女子似一朵水莲花的娇羞

灿灿地开在现代与传统的时光交汇处

她穿了孔雀蓝的旗袍斜倚窗口

痴痴地望着电车叮当叮当地收了工

我梦中的女子也在做着梦

她知道她不是灰姑娘也不会再有乾隆下江南

她只是如一朵紫丁香走过雨巷

等待着她的有情郎

一百年以后谁还会记得一个民国的女子

她曾经的寂寞与向往远胜过一盏青花

那背信弃义的男子永远像一湾流水

她只是低了头在风中把琵琶细细地拨弹

其一

一个口音很重的县长到村里作报告：“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！”   
(翻译：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会啦！)   
县长讲完以后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！”   
（翻译：现在请乡长讲话！）

其二

今天早上去买豆浆。
我说:“老板，来袋豆浆，多少钱？”
老板头也不抬:“三块”
我吃惊道：“涨的那么快？”
老板猛抬头:“那你喝牛奶去啊！”

张艺谋的三板斧

    奥运开闭幕式，舆论评价呈一边倒地赞扬，除了长国人威风的借口，这是极不科学和客观公正的倾向。

    电视转播的差劲，没有底气的某些评论，所有的人都避而不谈缺陷，一派歌舞升平的粉饰景象，实在是怨不得别人的。“三鹿”事件的迟迟爆发，不也正是这种国民性的体现吗？能把责任全推给“三鹿”吗？我们是不是也该反省一下，是否正是我们自己给了他们滋生的土壤？

    张艺谋电影最好的作品，无外乎《老井》中可圈可点的演出，以及《红高粱》中某些理念在国内的领先发轫。

    他的画面与色彩感的把握还是不错的，恰适应了这个赚人眼球的时代，但究其内涵与实质，却也是空泛得可以。

    拿《红高粱》来说，有位同学的评价堪称经典。他说：看完之后，让我觉得我们的两腿之间还是有东西的。

    回到奥运。

    有两个镜头还是很值得回味。一个是29个焰火脚印；另一个便是聋哑小女孩面对缓缓熄灭的圣火的手语歌，颇有圣经赞美诗的气韵，十分贴切和感人了。

    其余的，除了概念性的字眼，比如四大发明、中华画卷，你很难再咂摸出一点其他的味道来。

    最莫名其妙的要数李宁的奔跑，让人想起中国的武侠片：哦，原来中国功夫就是这样炼成的。看了报道，才知道是取自夸夫追日的传说。但在现场，你能看出一点神话传说的意思吗？除了经济的原因外，我看它的作用与“三鹿”也差不多，失了中国人的诚信。

    毛笔字那场，几个小黑人以身体做笔出场，让全世界大吃一惊，以为要展现什么绝世神功了。接下来，却让人泄了气：这是鬼画符嘛......

    再有，奥运的破记录简直就是砍瓜切菜，尤其是残奥，难道你没有一点疑惑吗？

    当然，这是不能记在张艺谋的头上了。

    中午与同事喝酒，题目之一：欢迎新来的同事。

    新来的同事是内蒙古人，全运会的摔交冠军。

    酒过三寻，他起立给大家敬酒：现在的运动员，除了身体发育，脑袋也发育了。

    早听说学校要来一位摔交冠军，就遐想他的高大魁梧、肌肉横生。

    却不料原也五短身材，话语斯文。

    唯从他的相貌、语气中，或可寻觅一丝草原之风。

    前两天，黑格比袭击广东，问讯湛江的朋友，告诉我：

    海陵岛成了孤岛，因为连接大陆的大坝被17级台风吹成了七段。

    内蒙的朋友海量，但他不喝。我想摔他个背飞，但我知道不是他的敌手。

    不是每个日子都有影子，我们的许多日子就早已消失无踪。

    一些日子会像渔民在大海里捕鱼，拉网时它们一连串地被提起。

    而某些往事就如挂在网上的鱼，它们的鳞片依然在阳光下闪烁。

    一些日子会以年代的集合形式呈现，而具体的细节却无从忆起；

    就如某些人，你还记得他的名字，却再也无法念起他的音容。

    一些日子又会散作某些细节，就像爆炸过的炸弹，几个碎片就取代了那些悠悠岁月；

    亦如同早已失去联络的暗恋情人，你不记得她的样子，却还会记起触碰她指尖的那刻温柔。

    我们的生命就由这些日子的影子组成，就由这些断断续续、斑斑驳驳的记忆组成。

    它们逐渐失去了鲜艳的色彩，活泼泼的灵动，变得灰暗与模糊，变得呆滞和沉郁。

    某一天，你会站在岁月的尽头召唤它们，抚摩它们，你一定会发现，它们是多么地短暂、恍惚与稀有。

    就像被撕了去折纸飞机的小学生的作业簿，你的人生只剩那么孤零零的一页。

    而握住你的手，给你温暖，使你再也不恐惧、不忧愁的，也只有唯一的那一双手。

    秋天是个浪漫的季节

    校园里会绽放许多爱情的花蕾

    尽管它可能越不过冬天

    却教人一生长相思念

    秋天是个缘分的季节

    蒲公英的种子奔向四方

    它们开出与父辈一样的蓝色花朵

    许多年后把异乡变成了家园